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重阳节是为了纪念谁的节日传说
重阳节起源传说纪念谁的故事是很多考生和家长关心的事。说到重阳节的由来，民间广泛流传着桓景剑斩瘟魔的传说故事。东汉时期，汝南地区出现了一个可怕的瘟魔，它所到之处百姓纷纷病倒，苦不堪言。青年桓景的父母被瘟疫夺去生命，他自己也险些丧命。病愈后桓景决心访仙学艺为民除害，他不畏路途遥远和艰险，访遍各地的名山古刹，终于在东方一座古山上找到一位法力无边的仙长。仙长被桓景的精神所感动，收他为徒并教给他降妖剑术，还赠送降妖宝剑。九月初九仙长让桓景回乡用茱萸叶和菊花酒为民除害，最终成功斩杀瘟魔。今天跟小编一起来了解这个故事吧。感到兴趣的小伙伴和小编来看一下吧
根据民间传说，农历九月九日重阳节是为了纪念“桓景”这个人的，因为他曾经“剑斩瘟魔”，为民造福，所以人们一直纪念他。
相传，古时候在汝南一带有个瘟魔。只要它一出现，家家就有人病倒，百姓受尽折磨。汝南有一个青年叫桓景，他的父母被一场瘟疫夺走了生命，他自己也因病差点儿丧了命。
病愈之后，桓景决心出去访仙学艺，为民除魔。于是，他辞别了心爱的妻子，四处访师寻道。他访遍各地的名山，终于打听到在东方有一座古老的山，山上有一个法力无边的仙长。桓景不畏路途遥远和艰险，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长。
仙长为他的精神所感动，留下了他，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景终于练出了一身非凡的武艺。
一天，仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经鲁芽高考，应该回去为民除害了。”仙长送给桓景一包茱萸叶、一盅菊花酒，并且密授避邪之法，让桓景骑着一只仙鹤赶回家去。
桓景回到了家乡，依照仙长的话，把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。
中午时分，瘟魔出现了。桓景叮嘱大家拿好茱萸叶和菊花酒，不要走动。瘟魔张牙舞爪地在山下狂奔，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，脸色突变，夏然止步。桓景手持降妖宝剑追下山来，向瘟魔刺去，将它刺死。
重阳节的演变
农历九月九日，是我国传统的重阳节。“重阳节”之名的由来有人认为与《易经》有关，是不无道理的。
《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。九月九日，日月并阳，两九相重，所以叫重阳，也叫重九。古人认为重九日是个吉利日子，很早便有逢此日摆宴庆贺的习俗。另外，九在十个数字中又是最大数，“九九”与“久久”同音，九九重阳又有生命长久、健康长寿的寓意。
过重阳节，传说最初始于汉朝宫廷。据说，汉初皇宫中，每年九月九日，都要在高台上摆盛宴，以求长寿。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，已明确写出了重阳登高饮宴之事：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
大概在魏晋时期，登高、饮酒、赏菊成了上层社会于重阳日的固定活动。
到了唐代，重阳节被正式定为民间的节日，除了登高、饮酒、赏菊外，又添了插茱萸的活动。王维有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句。
至宋代民间过重阳之风俗更盛。唐诗宋词中有许多贺重阳、咏菊花的诗词佳作，其中不少反映了民间庆重阳的情况。
明清时期，九月重阳节皇宫上下要一起吃花糕、喝菊花酒以庆贺，连皇帝都亲自到万岁山登高以畅秋志，各地方的庆祝活动更多、更为隆重。
今天，重阳节又被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节。
重阳节纪念桓景的传说故事
据民间传说，重阳节是纪念桓景的。他的父母因为瘟疫双双离世，而桓景为了为父母报仇，特意上山学艺，学了一身本领后“剑斩瘟魔”，为民造福，所以人们一直纪念他。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫桓景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。桓景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。
桓景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。
桓景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。有一天，仙人把桓景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经鲁芽高考，应该回去为民除害了！”
这时，仙人送给桓景一包茱萸叶、一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让桓景立即骑着仙鹤赶回家去。桓景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶、一盅菊花酒。
中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。
说时迟那时快，桓景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，桓景将瘟魔刺死，瘟疫消除。
后来人们就把重阳节登高看作是免灾避祸的活动。
显然，这个故事“纯属虚构”，只是一个附会的荒谬传说而已。在历史发展演变中，大多数传统节日被附会上“传说”作为起源，经实际考察，这些“故事传说”远远晚于节日诞生，是后世建构替入的“起源”。
重阳节的简介
重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”;因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。
古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节主要活动有哪些
重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日，古人认为九九重阳是吉祥的日子，在这一天，人们会进行晒秋、登高、放纸鸢、吃重阳糕等习俗。
1、晒秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
2、九皇会
古时在我国广东、江苏、浙江、云南等地，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。九皇会源于对星斗崇拜。老话讲：“重阳九皇会，北斗延寿辰”。北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成。《玉匣记》说：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德。九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办。
3、放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢(风筝)为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。
4、登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。
重阳节吃什么
1、栗子糕
北京的小吃中有两样是专在重阳节时食用的，一为花糕，一个是栗子糕。栗子糕，是用栗子泥为主料制作而成的。它的做法是生栗子去皮蒸熟烂后捣成泥，并准备好京糕切的大片和澄沙馅，将栗子泥分成3份，制成上、中、下为黄色，中间夹有红、褐两色五层的栗子糕。吃的时候，用白糖和糖桂花熬成的糖汁浇在上面即可。
2、重阳糕
重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升”、“寿高九九”之含义，所以“重阳花糕”成了最受欢迎的节日食品。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。
3、螃蟹
秋风起，蟹脚痒，陈酒醇，桂花香。秋季是螃蟹最肥美的季节，螃蟹也是秋季的应季食物，在重阳节里也是人们喜爱吃的海鲜之一。中秋刚过，北方的蟹正是肥硕之时。重阳节前后，蟹肉肉质鲜美，蟹黄肥厚，天渐凉了，吃几只鲜美的阳澄湖大闸蟹，冲上一杯暖暖的姜茶，暖暖和和过秋冬。重阳前后，也就是西北风起时，蟹才是最好的时候，雌蟹只只饱满，雄蟹只只膏肥。